En Sof et l'Homme Merveilleux (judaïsme)

Terme cabalistique pour la déité avant sa propre manifestation dans la production du monde, dérivé probablement du terme d'Ibn Gabirol, "the Endless One" (L'Unique sans Fin). Il a été employé la première fois par Azriel ben Menahem, qui partageait la vue néoplatonique que Dieu ne peut avoir aucun désir, pensée, parôle ou action, soulignée par la négation de tout attribut. Le Zohar explique le terme "En Sof" comme suit : "Avant qu'Il ait donné une quelconque forme au monde, avant qu'Il ait produit une forme quelconque, Il était seul, sans forme et sans ressemblance à toute autre chose. Qui alors peut comprendre comment Il était avant la création ? Par conséquent, il est interdit de Lui prêter une quelconque forme ou similitude, ou même de l'appeler par son nom sacré, ou de l'indiquer par une simple lettre ou un simple point. . . Mais après qu'Il ait créé la forme de l'Homme Merveilleux (The Heavenly Man), Il l'a utilisé comme un char dans lequel Il descend, et Il souhaite être appelé d'après cette forme, qui est le nom sacré "Yhwh". En d'autres mots, "En Sof" signifie "l'Etre sans nom".

Source : Jewish Encyclopedia